martes, 20 de junio de 2023

¿EL DÍA DE LA BANDERA? ¿O UNA FORMA MÁS DE OLVIDAR LOS IDEALES POLÍTICOS DE LOS QUE TODO DIERON POR LA PATRIA?

 Por Diego Encina


Hoy, 20 de junio, se "celebra" el día de la bandera nacional. En este acto festivo entonces se comparten afiches y frases en redes sociales y "estados"; se realizan actos escolares, se jura simbólicamente el pabellón nacional y se elaboran comidas tradicionales. Pero ¿es realmente un día de celebración?

El sistema opresor y colonizador de cuyas armas nuestros grandes héroes y heroínas de la Patria nos han liberado, no han cesado en influir en la proyección de nuestros destinos y libertades. Así, lo que no han logrado ni conseguido con las armas; lo han llevado a cabo -y con importante grado de acierto- a través de la desculturalización nacional y sobre todo, vaciando de contenido político e ideológico a los grandes próceres de nuestra Patria. Y es que el sistema de colonización-hoy denominada "globalización" o “transnacionalización”- sino puede acabar con el legado de las grandes ideas, al menos las neutraliza y las reduce a una significación simbólica meramente anecdótica y temporal.

Así es como nos presentan al Gral. San Martín en su esbelto caballo blanco y reduciéndolo simbólicamente al título de "Padre de la Patria"; nos presentan al Gral. Manuel Belgrano al pie del Rosario izando por vez primera el pabellón nacional y lo reducen al honorífico título del "Creador de la Bandera"; nos presentan al Gral. Juan Manuel de Rosas como el soberbio dictador y asesino de masas opositoras o al Chacho Peñaloza como el bárbaro incivilizado y matón; o al Gral. Martín Miguel de Güemes como simple gaucho bravo rodeado de sus semejantes “infernales”.

Tal ha sido el empeño de los dueños de la historia y dueños de casi todo lo demás.

Pero nada enseñan ni menos instruyen de los ideales políticos y, de la ejecución de esos ideales en cabeza de los próceres que han tenido la oportunidad de gobernar -San Martin, Güemes, Rosas, Dorrego- llevando a la práctica los pensamientos políticos de Mariano Moreno y de Manuel Belgrano, entre otros.

Finalmente, y tal la costumbre colonizadora de nuestro Pueblo que acostumbra a celebrar días de muerte y no de vida; ese ensañamiento de desculturización ha logrado instaurar el día 20 de junio en honor, verdaderamente, al creador del pabellón nacional: Don Manuel Belgrano.

Sin embargo, un día como hoy pero de 1820, el “creador”, parte hacia la eternidad de su recuerdo envuelto en un manto del olvido, indiferencia, humillante y la pobreza más cruel a la que fue condenado en el mismo instante en que Buenos Aires veía desfilar tres gobernantes en un mismo día. Y sí, cualquier semejanza con la historia contemporánea reciente no es mera coincidencia sino causalidad.

Y es que quizá “el día de la bandera” sea la manera solapada y cruel de opacar la vergüenza que condenó al silencio la partida de su creador; o una manera de compensar el mal trato al que el silencio de su partida fue destinado; o la manera humillante de reducir tan digno pensamiento y persona como nunca la historia nos lo ha devuelto, jamás. O quizá fuera todo lo anterior.

Recién el 22 de agosto de 1820 -más de dos meses de su partida-, ya sumida la vieja Buenos Ayres en un largo periodo de guerra civil bajo el rótulo en que los libros de historia titulan “la anarquía del año 20”, El Despertador Teofilantrópico, un periódico de corto alcance y en una escondida página de su  interior, se hizo eco de su deceso con estos melancólicos versos "Triste funeral, pobre y sombrío, que se hizo en una iglesia junto al rio en esta Capital al ciudadano Brigadier General Manuel Belgrano"

Y así nomás se empeñan las mentes pequeñas del cipayismo local más rancio con las grandes empresas de nuestros próceres que si no logran borrar su legado -así ha sucedido por ejemplo con Felipe Varela, Facundo Quiroga, Lopez Jordan y tantos otros-, intentan neutralizarlo y reducirlos a significaciones simbólicas estériles vaciados burda pero efectivamente de su contenido patriótico e ideológico y político.

Por ello es que al entender de quien suscribe, en esta fecha -y muchas otras- nada hay que celebrar. Y siendo así la mejor manera de homenajear las obras de los grandes legados; es estudiarlos, empaparnos de Patria y promover los ideales que gobernaron sus incansables luchas contra toda forma de opresión: Libertad e Independencia de la Patria de una buena vez por todas.

Solo así podremos algún día con cierta dignidad cultural y con frente en alto, enorgullecernos de haber homenajeado al gran Gral. Manuel Belgrano.


HABLEMOS BREVEMENTE DE LA BANDERA

 

A principios de 1812 se encomienda a Belgrano partir hacia la villa del Rosario para instalar dos baterías de artillerías en la barrancas del río Paraná con el objeto de evitar la navegación de realistas y cargas de ganado para la sitiada Montevideo, último reducto encarnizadamente colonial quien padecía el asedio de los hombres de Artigas.

El 27 de febrero de 1812, a las 18:30 horas, en la Batería de la Independencia, por vez primera, ordena Belgrano enarbolar el pabellón nacional a don Cosme Maciel [1] pues, “Siendo necesario enarbolar una Bandera, y no teniéndola, mandé hacer una celeste y blanca, conforme los colores de la escarapela nacional. Espero que sea de aprobación”[2]. Recordemos por ahora los colores empleados por Belgrano.

 


La necesidad de la Bandera entendía Belgrano un elemento distintivo no sólo en materia independentista, sino militar pues, en aquellos tiempos, los soldados portaban estandartes españoles confusos con la de los realistas y en las batallas cuerpo a cuerpo y aires de tierra y viento, costaba distinguirse entre los bandos. Además, Belgrano recogía el guante de su propia experiencia en la expedición al Paraguay en la batalla de Paraguarí donde por dicha confusión, tuvo que replegar a la tropa.

La Bandera creada por Belgrano respetaba los colores de la escarapela, y éstas, las de los borbones, manteniendo la “máscara de Fernando VII”. Sin embargo, la aprobación no sólo no llegó, sino que fue desaprobada la iniciativa patria de don Manuel. Pero esta desaprobación le llegó muchos meses después, habiendo sido previamente destinado a comandar el Ejército Auxiliar del Norte cuyas tropas decaídas por el desastre de Huaqui verían en la jura del pabellón nacional un aliciente motivador a la vez que una solución táctica en batalla. La Asamblea General Constituyente del Año XII finalmente aprobó el uso de la Bandera ordenando su jura pero sólo para que “fuera únicamente usada como bandera del Ejército del Norte y no del Estado”.

Ahora bien ¿cuál fue la primera Bandera? Es éste un debate interminable para nada unánime.

Belgrano en la carta fechada el 27/02/1812 nos habla de una bandera “celeste y blanca”. En el cuadro que se hizo realizar en Inglaterra en 1815 cuyo fondo representa la gloriosa batalla de Salta, se observa el pabellón nacional en dos colores horizontales: parte inferior celeste y parte superior blanca.

El Ejercito de los Andes de San Martin crea su propia bandera en dos colores ordenados igual que la creada por Belgrano.

Sin embargo, testimonios de soldados realistas de mayo y octubre de 1813 refieren que “los rebeldes de Buenos Aires han enarbolado un pabellón con dos listas azul celeste a las orillas y una blanca en medio”.

Parece abonar la tesis realista el hallazgo en 1883 en una pequeña iglesia de Macha (Bolivia) de dos banderas: una ordenada con tres franjas horizontales siendo en sus orillas celestes y en medio blancas. La otra, exactamente igual pero con los colores invertidos -ver foto inserta-.o sea, en sus orillas horizontales blancas y en medio, celeste. Se las conoce como: “las banderas de Macha”.

Belgrano estuvo en la iglesia de Macha días previo a la batalla y derrota de Ayohuma y resulta probable o lógico que el cura las haya escondido ante el avance realista y repliegue de las tropas patrióticas.

Esas banderas se encuentran una, en el Museo Histórico Nacional de Buenos Aires y la otra -ver foto-, en el Museo de la Sociedad Geográfica e Histórica de Sucre.[3]

¿Habrá creado e izado y jurado Belgrano una bandera de dos colores horizontales y las habrá modificado en tres franjas horizontales en su expedición al Alto Perú? Jamás -por ahora- lo sabremos.

Si tenemos certeza que a partir de febrero de 1813 hemos dejado de usar banderas realistas en el ejército; a partir de 17 de abril de 1815, en la torre de la fortaleza de las Provincias Unidas del Río de la Plata se izó por vez primera y para siempre la bandera argentina tal cual hoy la veneramos y; a partir de 1818, don Martín de Pueyrredón hace incluir el “Sol Patrio” o “Sol Inca” en el centro de la franja blanca horizontal, acorde a los pensamientos sanmartinianos y belgraniananos en los días de julio de 1816.-

En un día patrio, hagamos Patria!

 


[1] "Vea si está corriente la cuerda y ate bien la bandera para llevarla bien alto, como debemos mantenerla siempre", con estas palabras se dirigió don M. Belgrano al “primer abanderado” patrio.

[2] Carta fechada 27/02/1812, Rosario.

[3] Fotografía del archivo personal del autor. Bandera de Macha de tres franjas con sus orillas blancas y su medio celeste, exhibida en el museo de Sucre, Bolivia.

 

sábado, 17 de junio de 2023

A LA MEMORIA DEL GRAN GAUCHO GENERAL

Por Diego Encina[1]

En las vísperas de cumplirse los 202 años de aquel 17 de junio de 1821 en que la Patria norte de nuestro territorio quedara huérfana de su más grande y glorioso héroe, me permito, en tiempos presentes convulsionados como aquellos pasados, pero con menor rigor de patriotismo en hombres y mujeres, esbozar, en modo de humilde homenaje, algunas palabras en honor de la memoria del GRAN GAUCHO PROTECTOR DE LAS FRONTERAS.

Ligeramente, hoy como ayer, se lee y se escucha aún que el 17 de junio de 1821 ocurre la muerte, a los 36 años de edad, del Gran Gral. D. Martín Miguel de Güemes.

Gran mentira entonces se conmemora en tributo de esa editorial.

Al Gran Gaucho Gral. "lo asesinaron". El asesinato del Gran Gral. no era más que el corolario pequeño de los saqueadores de todo que conspiró con la complicidad de la oligarquía parasitaria de la clase dominante salteña de sus tiempos de glorias. Esa misma que permitió el ingreso a su provincia a los realistas al mando de Olañeta para entregar, como buen ejemplo de cipayismo colonizado, su propia provincia y sus genuinos héroes.

A Güemes, ese General de tesuda barba, mirada penetrante y elegante capa corta y flotante de color de grana que llevaba el pecho cruzado de alamares vistosos, que teniendo la tranquilidad económica de los suyos, y que prefirió siempre el llano y el mejoramiento de las clases siempre castigadas; nunca le han perdonado, como no lo hacen ahora, que haya gobernado el norte aplicando las ideas políticas del gran Mariano Moreno y el monumental Gral. Manuel Belgrano.

No le han perdonado, ni lo van a perdonar nunca jamás que fuera “paisano”, norteño, y que encima, atrevidamente con recta justicia, haya repartido tierras, promovido la economía, la industria y la artesanía regional, y todo, a la par de la acérrima protección de la frontera norte que permitió al Gran Libertador la formación del Ejército de los Andes para la gesta militar jamás lograda en todos los tiempos. Nunca, jamás, van a perdonar que un gaucho fuera quien haya confiscado el ganado y la riqueza -siempre mal habida- improductiva de la oligarquía embebida de cipayismo y egoísmo.

Así nomás entonces, como al no poder derribar el espíritu incólume del Gran Gaucho Gral., nos han engañado envuelto en enemistades con Belgrano o conflictos pasionales y así, en trabajosa desculturalización de nuestro ADN patriótico, nos han querido engañar que murió un 17 de junio de 1821. Nada más antipático al rigor de la verdad histórica y la Patria que la añora; al Gran Gaucho Gral. "lo asesinaron" los saqueadores de todo en cobarde conspiración con la complicidad parasitaria de un minúsculo cipayismo salteño de su tiempo de eterna gloria.

Sin problemas se empeña la historia con nuestros héroes. O mejor expresado, quienes de ella se apoderan en calidad de dueños, los mismos dueños de casi todo los demás, expresión con la que alguien una vez nos instruyó con cautiva intelectualidad.

Pero sin perjuicio de esa ilícita apropiación histórica, ella, o el destino, o quien quiera llamarlo como prefiera, se ensaña malditamente con nuestros mejores legados. Así fue nomás que a Castelli, "La Voz de la Revolución de Mayo" y orador como ninguno nunca en nuestras tierras, lo invadió un mortal cáncer de lengua; a Belgrano lo abrazó la pobreza luego de darlo todo por la Patria y de la que aún es acreedor; a San Martín lo encontró el destierro voluntario harto de peleas intestinas entre hermanos; al Gran Gaucho le alcanzó insólitamente un disparo en el glúteo. Pero además de bravo y corajudo, era también hemofílico, y rodeado de sus infernales no alcanzó a recibir atención médica necesaria. Ayer, como hoy, ya lo sabemos, a los buenos, nunca llega a tiempo.

A su deceso físico para legar eternamente su gloria y heroísmo, la Gaceta de Buenos Aires, esa que fuera creada por Mariano Moreno pero que para aquel fatidico día para la Patria del 17 de junio de 1821 era usurpada por Rivadavia; manchó para siempre sus páginas haciéndose eco de la partida gaucha infernal: "Murió el abominable Güemes. Ya tenemos un cacique menos".

Es por eso que uno siempre elige de qué lado de la historia pensar la Patria. Y ese lado, solo puede ser uno solo. Nunca es ni deberá ser con todos. Ni con todas.

Por siempre ¡viva el Gran General Güemes! ¡vivan Los Infernales!



[1] Abogado (UBA), Secretario General de la Asociación Civil Nace un Derecho. Secretario del Instituto de Formación Jurídica J. J. Castelli.

jueves, 25 de mayo de 2023

PENSAR EL 25 DE MAYO PARA LO QUE VIENE


 Con los aportes de Sonia Ruiz, Diego Encina y Hernán Mirasole


A 213 años de la gesta revolucionaria, parece que nada ha cambiado lo suficiente.

Un día como hoy, se iniciaba el camino independentista con idas y vueltas, avances y retrocesos, con ideas pero también bayonetas.

Mujeres y Hombres de ayer que pensaban en una Patria Independiente, otros, en una más Grande. Pero tenían algo en común: la virtud de saber combinar pensamiento, proyecto y acción.

Ideaban y ensayaban sistemas: Juntas, Triunviratos, Asambleas, Directorios y hasta Presidencias; proponían programas y, con más retrocesos que avances, los ejecutaban. A veces efímeros en el tiempo, otras más prolongados. Pero siempre cuestionados y no exentos de derrocamientos intempestivos.

Las elites incipientes no tuvieron un proyecto político de consenso, capaz de edificar una unidad política. Y vendrían entonces décadas de guerras civiles y evitables tragedias político-sociales.

La intensa politización de los sectores populares fue un sello singular; no obstante el derecho y la cultura jurídica de la colonia siguieron en pie. La “pigmentocracia” clasificaba por el color de piel y negros, indios, mestizos, pardos, mulatos y zambos eran considerados de sangre impura y por ende, jurídicamente inferiores a los blancos.

Los 213 años de gesta revolucionaria nos encuentra socialmente menos activos, dubitativos y sin programas concretos seductores de alternativas públicas de gestiones continuadas.

Si antes la gesta revolucionaria se encaminaba a la concreción formal de la independencia política; hoy, tras más de dos siglos, desflora una sociedad sellando la dependencia económica y financiera.

Pero algo evidentemente se mantiene. El ADN primigenio de resistencia, liberación e independencia definitiva que miles de compatriotas indeclinablemente perpetúan en el presente y para el futuro.

Porque en definitiva de eso se tratan las luchas de los pueblos: de avances y retrocesos constantes hasta la venida de los buenos tiempos.

En este camino estamos

¡Feliz día Patrio!

miércoles, 29 de marzo de 2023

Acompañamos el ayuno encabezado por el Padre Paco frente al Palacio de Justicia

Desde el fondo de la historia venimos sosteniendo como sociedad, un sistema de justicia que, ostensiblemente, no funciona.

Ese déficit, que impide la convivencia pacifica de la sociedad, motor inexorable de la democracia, se plasma desde la primera integración de la Corte Suprema de Justicia de la Nación.
¿ es que acaso, Salvador del Carril, por entonces presidente de la misma, no sugería al mismísimo Gral. y Gobernador Lavalle "mentir" y "fraguar" un juicio de cara al fusilamiento de Dorrego?.

Que vueltas las de la vida, como si todo fuera escrito en un cuento de García Marquez lleno de Realismo Mágico, en la mismísima plaza Lavalle dónde se erige una estatua en su honor, (levantada a las espaldas del Palacio Miró, residencia de los deudos de Dorrego hasta 1937 cuando fue finalmente demolida) hay personas haciendo huelga de hambre en la sede de esa misma Corte Suprema, encabezadas por un cura, para que de una vez por todas se termine esta forma de perpetuar las injusticias.

Este apoyo a la acción directa y pacífica de tipos como Paco, al cual tenemos el gusto de conocer y respetar, nos trae, en el mes de la memoria, más reminiscencias de otros tiempos como aquella afrenta heroica de los curas Palotinos del Barrio de Belgrano (Con el famoso "Sermón de las Cucarachas" del Padre Kelly como estandarte) quienes ofrendaron su vida en plena dictadura cívico militar en pos de no dejar silenciado el sufriente dolor de aquellos que nunca accedieron ni acceden a la "justicia".

Finalmente y con este marco ¿accederán?. Presumimos que no, pero hay dos alternativas: no hacer nada y dejar que todo siga fluyendo, o reivindicar con acciones positivas y concretas.

Estar es una de ellas. Estar siempre, de la manera posible, defendiendo un interés claro y genuino como es el del pueblo y el de nuestro país.


miércoles, 23 de noviembre de 2022

MEJOR QUE DECIR, ES HACER 💪

Cuando nos quieren hacer creer que la educación en la Ciudad de Buenos Aires está garantizada, desde nuestra Asociación en conjunto con otras y a la comunidad educativa, nos ponemos a trabajar en serio sobre casos concretos, y le ponemos nombre y apellido a la desidia del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.

Comprometernos genuinamente desde la abogacía, transforma la realidad de nuestra sociedad, esa misma sociedad que sostuvo a través de su esfuerzo a las Universidades Públicas en dónde nos formamos.

En este video te mostramos uno de los tantos casos que hemos podido abordar y luego resolver, con esta concepción virtuosa del Derecho en dónde buscamos genuinamente que el Poder Judicial sea democrático y participativo.

lunes, 21 de noviembre de 2022

HASTA SIEMPRE HEBE

En el ejercicio de la profesión de abogado/a, en ciertas ocasiones y después de tanta lucha, un tercero mediador (a veces erigido como juez/a), se para entre vos y la contraparte y te ofrece: “bueno, negociemos hasta acá”.

Uf… que dilema, “hasta acá” te dicen. Ni uno, ni tres: “un par son dos y se acabó”.
Y frente a eso, uno tiene dos opciones: ceder ligeramente, con todo lo que ello implica, olvidando y mancillando su historia, sus valores, sus prejuicios, sus esfuerzos; en definitiva su pasado, su presente e inclusive su futuro.
La otra, menos especulativa y más arriesgada, es seguir exigiendo, pidiendo, abogando, aún cuando eso genere incomodidad y exposición exacerbada.
Muchas veces, como espacio abogadil nos vienen a bajar el precio pidiéndonos que cedamos más de la cuenta, que no incomodemos a tal o cual, que nos callemos por que no vale la pena, que la exposición es peligrosa; inclusive, algún trotamundos de la burocracia, desde su cómoda inacción nos habla de “exacerbada autorreferencia”.
Cuanta especulación absurda que se derruye frente a la figura de Hebe y las Madres.
Si nos acomodamos y claudicamos, nos olvidamos de lo más importante: quienes somos y para que estamos. Además estaríamos tachando con nuestro obrar esa máxima: “el que quiere éxitos mediocres, que no se exponga nunca; y si no quiere cometer ningún error, lo mejor es que nunca haga nada."
Si nos convertimos en eso que no somos, en gerentes y garantes del silencio de los que no tienen voz ni voto, estaremos defraudando a una luchadora como Hebe.
Gracias por tu ejemplo de pelea, de constancia, de perseverancia, de irreverencia, no solo frente al poder sucio e intocable, sino también a los acomodaticios de brazos cruzados.
Gracias también por esa hermosa AM 530 que tanto nos ayuda a difundir nuestro martillar diario al clavo.
Que mueca del destino y que desafío difícil continuar tu huella en este sendero sinuoso por la Memoria, la Verdad y la Justicia.
Pero acá estamos, con la cabeza erguida y los valores intactos.

domingo, 6 de marzo de 2022

SIGUEN LOS PROBLEMAS CON EL ACCESO A LA EDUCACIÓN EN CABA: GANAMOS UN NUEVO AMPARO POR VACANTE ESCOLAR EN FAVOR DE UNA NIÑA


No es un tema nuevo, por eso no llega a sorprendernos. No obstante, sigue preocupándonos como abogados y abogadas de la jurisdicción, el sinuoso acceso a la educación en el distrito con el ingreso per capita más alto de la región: la Ciudad de Buenos Aires.

Como asociación, junto a otras como el "Grupo de Litigio Estratégico" y "La Vacante es un Derecho", hemos interpuesto numerosos recursos de amparo en favor de la comunidad educativa por diferentes motivos.

Este 2022, a través de nuestro dispositivo de asistencia jurídica social "Dr. Mario Juliano" asesoramos en varios casos relativos a la falta de acceso a vacantes en la Ciudad de Buenos Aires.

Particularmente, en el caso de Angelica y de su hija D.S.O.P.Y. del barrio porteño de San Cristobal, observamos la dispensa de un mal trato en las primeras ventanillas, a la hora de acceder a la vacante que le permitiese a la menor comenzar al primer año de la secundaria este año, pese a haber seguido metiulosamente y a tiempo, cada uno de los pasos en la inscripción on-line que le fueron requeridos.

Y es que, a pesar de, y como decíamos, seguir paso a paso el proceso de inscripción y de haber optado, tal como lo exige inexorablemente el sistema, no solo por una sino por cinco alternativas de instituciones (todas ellas para la modalidad secundaria del futuro), se colocó a la misma en un "listado de espera", frente a la imposibilidad material estatal de ofrecer respuesta válida.

Para sortear dicho escollo, una autoridad de la cartera que conduce la Lic. Acuña, le solicitó a la madre de la menor, peregrinar con una nota "hecha a mano y con firma ológrafa" por todos los Distritos Escolares a partir de febrero de este año para ver si "había suerte" frente a la negativa.

Suena lógico, en una ciudad dónde se estima un faltante de más de 50.000 vacantes para alumnos porteños, el buen azar se erige como condimento indispensable para poder estudiar en la secundaria del futuro.

Luego, el iter procesal ya harto conocido: las familias que tienen "la suerte" de acceder a una de las asociaciones de abogados/as o a un patrocinio legal privado, pueden esquivar la peregrinación genuflexa y acceder a un estrado judicial para que repentinamente aparezca un abanico de ofertas educativas, aunque en distritos foráneos.

Lo exuberante es que después de todo la Procuración de la Ciudad (a cargo de la defensa técnica legal del Gobierno de la Ciudad) solicitó eximirse del pago de las costas del juicio.

Frente a este punto se erigió a requirencia del Ministerio Público Tutelar y no nuestra, el "Principio Objetivo de la derrota" que terminó finalmente declarando abstracta la cuestión, y condenando en costas al Gobierno.

Acá vemos, lo caro que sale no invertir en educación a corto y largo plazo. Por lo económico desde una perspectiva, pero, y lo más importante, por la injuria social directa por el otro. Y es que, ¿cuantos chicos y chicas de la Ciudad quedan sin estudiar, privandonos como comunidad de sus saberes y potencialidades?.

En suma, en el caso concreto, la menor pudo comenzar el secundario como corresponde, después de mucha incertidumbre y maltrato del Ministerio de educación local. Esperamos que esa oportunidad, sea una nueva victoria para la sociedad que logró que una estudiante más ingrese a la escolaridad en lugar de quedar en sus márgenes.


lunes, 20 de diciembre de 2021

LA CRISIS QUE ADOLESCIÓ A LA INSTITUCIONALIDAD DE TODO UN PAÍS SIGUE IMPUNE

Por Hernán Mirasole


- "¿Ustedes no tienen hijos?, ¿no se están cagando de hambre como nosotros?, ¿pero por que mier...?"

La respuesta estruendosa e intempestiva no se hizo esperar (como en toda esa jornada), un itacazo con postas (presumiblemente) de goma era la interrupción que le dispensaba un policía a una mujer indefensa y desarmada, que a viva voz preguntaba a toda una hilera uniformada algo que en frío y con el tiempo brota como un haz de lucida razonabilidad en el medio de una jornada tan triste como gris.

Es 20 de diciembre de 2001, y la jovén democracia argentina está por adolescer con mucho (diría demasiado) dolor su paso hacia la adulta institucionalidad, no sin antes dejar un tendal de injustas muertes, que se hacen eco hasta hoy como un recuerdo pertinente que opera como conceptualmente claro, pero pragmaticamente difuso, "límite" al monopolio del uso de la violencia legitima y de última ratio estatal.

Y es que si bien la Violencia Institucional sigue latente, la realidad es que ya ningúna autoridad en 20 años se ha animado a desplegar semejante y desproporcionada salvajada para sostener un modelo político, que para aquel entonces se hallaba economíca y socialmente derruido.

Es ese quizás el mayor logro de 39 mártires acribillados con balas de odio en plena calle, frente a los ojos impávidos de toda un país y a plena luz del día, a los cuales les debemos el salto institucional más importante de este nuevo siglo, y que tuvo como principal eje, la espolvoreada supremacía constitucional de antaño.

Lo que en cambio, en un acto de genuina reciprocidad le debemos como sociedad a estos/as caidos/as en cumplimiento del deber y sus respectivas familias son dos cosas:

1) Una ley de reparación que emule indemnizar el daño provocado. Cada una de estas historias que se apagaron en aras de tener un mejor país, aún no fueron debidamente reconocidas desde la perspectiva del daño civil y de la única forma que el derecho en esa materia, puede llegar a intentar lo más próximo a una reparación: de manera pecuniaria.

2) Justicia: lisa y llanamente, sin eufemismos ni conceptualizaciones abstractas, al día de hoy y a pesar de algunas condenas que llegaron a cuentagotas hace unos días, siguen impunes pololeando (y hasta inclusive con galardones como el caso de algún jefe de seguridad de un banco Británico desde donde salieron más de 60 cobardes balazos) aquellas personas que mulearon y jugaron a ser más sistemáticos que el propio sistema y dispersaron plomo asesino contra el grito ahogado que clamaba por finiquitar la opresión y el ajuste pergeñado desde los luego escondidos y despabilados sectores del poder real.

Lo vemos asiduamente en el mundo tangible. En los Tribunales de todos los días. Y lo repetimos sin cansarnos por que a esta altura, es la alternativa válida para darle voz a aquellos que se las arrebataron tan injustamente y de manera ruin: "Si llega tarde no es justicia"; podrá ser una pantomima, una inexorable puesta en escena de la burocracia, un exceso de voluntarismo amalgamado con impericia, o cualquier cosa que se nos ocurra, pero jamás habrá sido JUSTO.

Esta deuda transformada en herida que no podemos cerrar, es una exigencia; desde luego al caso concreto, a cada familia alcanzada por el brazo ejecutor de una política que fracasó, pero también para el futuro. Si hay algo que nos enseñan a diario "el Argentinazo del 19 y el 20 de diciembre" es que la falta de Justicia obtura, aniquila, lesiona, y trompea en la pera al Estado de Derecho.

Y sin Estado de Derecho, no se puede garantizar la vida pacífica y en comunidad que tanto anhelamos.

Justicia a esta altura es poco. Perdón también. Pero trabajo incansable transformador es la única esperanza que nos queda para que todo esto no haya sido en vano.

lunes, 27 de septiembre de 2021

LA FLEXIBILIDAD LABORAL YA LLEGÓ

 Por Diego Encina[1 y Hernán Mirasole


El avasallador avance y sin escalas de la “sociedad de la información”, los efectos de la pandemia en las relaciones y modos de trabajo, la descentralización del trabajo de oficina –o su distorsión-, la necesidad de maximizar los procesos productivos, las jornadas legales de labor ya obsoletas y en franco desapego con el avance tecnológico de disponibilidad, entre muchos otros factores intrínsecos y extrínsecos de las relaciones laborales; han venido no solo para quedarse, sino también a desconocer los límites de los ámbitos de la vida de relación espacial y temporal de los trabajadores y de las trabajadoras.

Las relaciones laborales, como decíamos, es uno de los ámbitos donde la tecnología ha impactado de manera sustancialmente transformadora en los últimos 60 años. Sin embargo, la legislación en la materia no ha acompañado, en un todo, a ese proceso evolutivo y de injerencia tecnológica; por el contrario, ha optado por “paliar” situaciones “sobre el andar”. Las remuneraciones, en sentido opuesto, han ido en retroceso o, lo que es mejor decir, han perdido invariablemente –salvo escasos períodos primaverales- poder adquisitivo y dejado de ser acompañadas por el proceso de injerencia tecnológica y la legislación.

Atravesamos tiempos que no reconocen límites entre el ámbito privado y público de las personas. Internet es claro ejemplo de ello en cuanto a su empleo como el ojo del “gran hermano” panóptico que todo lo ve y lo sabe. Pero también, ha influido en confusión de los ámbitos sociales y familiares, por una parte; y el ámbito laboral, por otra.

La actualidad enseña que se transita hacia una “semana laboral continua” desde el punto de vista de la producción y; desde la labor propiamente dicha.

Este factor se observa desde dos aristas bien diferenciadas: el empresario y empresaria y; el trabajador y trabajadora.


Desde el punto de vista empresarial se intenta maximizar los niveles y procesos de producción y minimizar las interrupciones temporales de esos procesos. En pocas palabras, se busca que la actividad laboral no cese pues, si cesa, también cesa la producción. Para tal cometido se vienen implementando distintas maneras de reorganización del trabajo –facultad del empleador siempre-. El trabajo remoto o a distancia es una de ellas. Pero también lo es el sistema de trabajo por turnos en aquellos rubros que requieren necesariamente la presencialidad física de la mano de obra. De esta manera, se podría decir que se trabaja las 24 horas de la jornada. Una de las limitaciones con que se encuentra el empleador es sin dudas la imposibilidad de explotar la fuerza de trabajo. Entonces, se busca dividir las jornadas de trabajo en turnos de 8 u 12 horas con descansos rotativos. Sucede de antaño por ejemplo en el rubro de seguridad física.

Lo mismo ocurre con el trabajo a distancia o remoto. Esta modalidad viene a confundir –o fusionar- el ámbito de trabajo y el ámbito familiar, a la vez que extiende aún más la jornada de trabajo diaria. Se trabaja así en el mismo lugar en que se atiende –si se puede- a la familia, o la visita. Si bien en una primera aproximación, pareciera ser incluso más “cómodo” para el trabajador o la trabajadora que no debe trasladarse a la oficina con todo lo que ello implica en las grandes ciudades; en lo mediato suele ser más perjudicial para la salud y las relaciones familiares.

Desde el punto de vista del trabajador o la trabajadora, por el contrario y como dijimos, pasa a ganar en comodidad lo que pierde en salud y prosperidad familiar y social. Viene a encontrarse en situación de “esclavitud moderna” del trabajo en su propia “cárcel” hogareña, pues; justamente, la facilidad de cumplir las tareas –ya no la jornada en si misma- laborales desde un simple ordenador o dispositivo móvil, viene a romper la barrera entre lo familiar y lo laboral. Estando pendiente constantemente de atender los llamados o los correos electrónicos o similares que demanden las actividades remotas.

Para aquellas personas que trabajan por turnos rotativos sucede un tanto mayor. La modalidad del trabajo viene a romper los límites del descanso o la conciliación del sueño. Se afectan así, los metabolismos y se provocan trastornos alimenticios y de sueño, entre otros.

A todo esto, se mantienen jornadas de 8 horas o más inclusive, como si el avance tecnológico en el tiempo y en las relaciones laborales en particular no hubieran impactado. La remuneración, en cambio, experimenta adquisitivamente poder de compra o de valor a la baja. Sobre todo en países adictos a los efectos inflacionarios como el nuestro.

La “flexibilidad” laboral noventista ya no solo toca la puerta a través de poco pensados proyectos de eliminación de indemnizaciones, facilidades de despidos y contrataciones; sino a través de confusión de los límites de la vida familiar y biológica de las personas y sus ámbitos de trabajo.

Todo ello con efectos devastadores ya no solo para el bolsillo –“flexibilidad” laboral tradicional- sino para la salud y las relaciones biológicas y sociales de las personas –“flexibilidad” laboral renovada-.

Es necesario entonces una reforma integral del sistema laboral vigente que proporcione mayor protección a la salud, a la economía y a las relaciones de los trabajadores y trabajadoras y que permita, también y a su vez, maximizar la producción nacional. Encontrar el equilibro sin ceder desde la parte más débil, es el desafío de ahora.  



[1] Abogado. Socio Fundador Asociación Civil Nace un Derecho. Secretario General. Director Instituto Castelli de Formación Jurídica.

martes, 24 de agosto de 2021

Y lo que está bien, tambien

Por Hernán Mirasole

A través de nuestro Dispositivo de Asistencia Jurídica Social "Dr. Mario Juliano" atendemos muchas consultas legales que nos permiten interactuar con el Poder Judicial en sus distintos niveles.

De esta manera nos hacemos carne y eco de los problemas que aquejan a nuestra comunidad para acceder a la justicia y los exhibimos cotidianamente a través de nuestras redes sociales y publicaciones.

Muchos de esos problemas se traducen en directas denuncias de cara a distintos organismos.

Pero es justo, o si no existe lo "justo", al menos resulta noble, destacar los casos o las entidades en dónde el proceso, y en definitiva "las cosas" se hacen bien.

Parece ser el caso de G.Q (Preservamos su nombre por tratarse de un menor de edad) que frente a la necesidad de una guarda tuvo una celera, pero por sobre todas las cosas, respuesta humana por parte de todo el equipo del Juzgado Nacional en lo Civil N° 92 a cargo de la Dra. María Victoria Famá.

Hoy por hoy, frente a la vetustez del Sistema Jurídico que se emplea para vehiculizar los expedientes judiciales, hablar de un Juzgado expeditivo, que atiende el teléfono de línea, responde los e-mails y hasta tiene cuenta de Instagram para dinamizar y bilateralizar las interacciones propias entre "Persona - Juzgado" pareciera hacernos ver un reverdecer, un camino para trazar a futuro y un ejemplo para imitar.

Podremos coincidir o no con los enfoques y criterios que le asigne al juzgado a distintos temas, incluso apelar sus decisiones, pero eso, es propio de la discusión jurídica en el marco de un litigio; lo que no puede estar más vedado a la sociedad es el "ida y vuelta", la reciprocidad y el respeto.

No sabemos si necesitamos más juezas como la Dra. María Victoria Famá, pero al menos, y sin apresurarnos a firmar un cheque en blanco, necesitamos funcionarios y funcionarias judiciales con su misma actitud y energía, para encarar el día a día de un Poder Judicial, que indeclinablemente debe adaptarse a la democracia que lo espera pacientemente, desde el año 1983.

jueves, 19 de agosto de 2021

COMUNICADO DE PRENSA

 

CASO SOFÍA TROSZYNSKI

Desde el Equipo de Géneros y Diversidades de nuestra Asociación Civil “Nace Un Derecho” hemos incoado una presentación ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos con relación al fallo del pasado 08 de julio de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, mediante el cual se ordena la restitución internacional de una niña de tres años a su progenitor (F.P) radicado en Francia, acusado de abuso sexual y de violencia de género.

El esperpento accionar y base argumental de la Corte se apoya fundamentalmente en la Convención de la Haya de 1980, un instrumento internacional que no reviste la calidad de supralegal al NO INTEGRAR NUESTRO BLOQUE CONSTITUCIONAL. Es decir, que el máximo tribunal hizo primar un mero acuerdo internacional vetusto, por sobre la Convención de los Derechos del Niño, y la Convención de Belem Do Pará, ambos de raigambre constitucional enumerados explícitamente en el Art. 75 Inc. 22 de nuestra Carta Magna.

Cabe destacar, que la precipitada decisión, además de violentar de lleno el interés superior de la niña a la cual llamaremos Alma, al ni siquiera ESCUCHARLA, ni mucho menos efectivizar la realización de una Cámara Gesell, y más aberrante aún, al denegarle la asignación de un abogado del niño; el Estado argentino con la restitución  de la menor se ha convertido en cómplice legitimante de la violencia de género e institucional que viene padeciendo Sofía, su madre y de forma indirecta Alma.

El hecho de que exista una denuncia de abuso sexual hacia la niña, encontrándose su propio progenitor como denunciado sospechoso PER SE es un argumento que resulta suficiente para que la autoridad argentina en ejercicio pleno de sus facultades jurisdiccionales y en cumplimiento de la normativa internacional a la que se obligara en materia de Protección Internacional de los Derechos del Niño y el Adolescente no haya resuelto dejar en suspenso la restitución de la menor hasta tanto la cuestión de fondo se resuelva y esté la autoridad Penal Local en situación de asegurar fehacientemente que no existió dicho abuso y que Alma no correrá peligro alguno encontrándose bajo la tutela legal de su progenitor como previsiblemente ocurrirá según lo ya dictaminado por la autoridad Francesa de Familia.

Con un poder judicial SIN perspectiva de género y de las infancias, la violencia machista seguirá actuando con total impunidad.

Con un poder judicial hecho a medida del patriarcado NUNCA SERÁ JUSTICIA.

 

ALMA SE TIENE QUE QUEDAR.

 

#AlmaSeQueda 









domingo, 20 de junio de 2021

“DÍA DE LA BANDERA". UNA VERDAD NO ASUMIDA.

Por Diego Encina 


“En éste momento que son las seis y media de la tarde se ha hecho salva en la Batería de la Independencia y queda con la dotación competente para los tres cañones que se han colocado, las municiones y la guarnición. He dispuesto para entusiasmar las tropas, éstos habitantes, que se formen todas aquellas, y hablé en los términos de la copia que acompaño. Siendo preciso enarbolar bandera y no teniéndola la mande hacer blanca y celeste conforme a los colores de la escarapela nacional, espero que sea de la aprobación de V.E.” 

Así comunicaba mediante Oficio al Triunvirato Don Manuel Belgrano invadido de entusiasmo e ingenuidad, la creación solemne de nuestra Bandera Nacional, el 27 de febrero de 1812 en la Batería “Libertad" de Rosario donde enarboló por vez primera flameante y reluciente. A la par del acto solemne y presentando un símbolo a la causa por las que nuestros pasados patriotas arrojaban su espíritu y cuerpo a las batallas contra los realistas, hizo juramentar fidelidad a las tropas a su mando en los siguientes términos: “Juremos vencer a los enemigos interiores y exteriores, y la América del Sur será el templo de la Independencia y de la Libertad". 

 La Bandera Nacional creada ofrecía dos franjas verticales en el siguiente orden: blanco y celeste. Fue materialmente realizada por doña María Catalina Echeverría, patriota y vecina de Rosario. Y recordemos, fue enarbolada por vez primera y juramentada en la Batería “Libertad" el 27 de febrero de 1812, en ocasión de inaugurar la creación de la Batería “Independencia". 

Como sabemos, hoy es un día muy particular y especial para los argentinos y las argentinas pues, un día como éste, un 20 de junio de 1820, en las penurias y tristezas que encarnan el olvido, el desprecio y la indiferencia, se apagaba el alma mas noble, íntegra y honesta moral e intelectualmente que han ofrecido las tierras de América del Sud. Daba un paso a la inmortalidad nuestro amado y querido Don Manuel José Joaquín del Corazón de Jesús Belgrano y González a los 50 años de edad por causa de hidropesía y otros dolores que deterioraron su salud, luego de haberlo dado todo por la Patria y predicando con el ejemplo lo que instruía con sus palabras. Se bautizó, designó y enseñó esta fecha en el calendario patrio como el “Día de la Bandera Nacional", conmemorando el aniversario de la muerte de su creador. Y quizá así fue y así es para maquillar la vergüenza y la culpa por el disgusto, la incomprensión y los problemas que, paradójicamente, le ha ocasionado a Don Manuel el mismísimo acto patriótico de creación y juramento de la Bandera Nacional y la condena de olvido, indiferencia y pobreza que ha acompañado su triste partida el 20 de junio de 1820 y que no debemos dudar, ha sido su verdadera causa de muerte. 

Me permito enfatizar desde aquí dos momentos que impregnan de culpa y penuria a la máscara de fervor y alegría patriótica de ésta triste fecha nacional. Pues, no deja de ser una realidad reveladora que cuando unos cantan y ríen, otros lloran y meditan. Es que en rigor de verdad, no sé si merece Don Manuel que se recuerde su partida con entusiasmo. Personalmente, gusto de reivindicarlo con su inmenso legado para que de una buena vez por todas cumplamos sus deseos de sabernos Libres e Independientes. 

Reacciones ante el “tamaño desorden" de su demostración. 

Retrocedamos ligeramente a momentos previos al 27 de febrero de 1812 para contextualizar el hecho de creación de la Bandera “blanca y celeste” y las reacciones de espíritus cipayos que merecieron. Luego de conformada la Primera Junta Gubernativa de las Provincias del Rio de la Plata tras la agitada semana de Mayo de 1810, Belgrano es destinado a la expedición del Paraguay a fin de extender los alcances y efectos de la Revolución de Mayo y las decisiones primeras de la Junta. En la batalla última de dicha expedición, en Tacuarí, las tropas al mando de Don Manuel son derrotadas y el Paraguay decide no acatar la autoridad de la Junta. Cabe aclarar que en dicha expedición también hubo victorias del Ejército encomendado a Belgrano; además de redactar Don Manuel el Reglamento para el Régimen Político y Administrativo y Reforma de los 30 Pueblos de las Misiones, lo que seria el primer antecedente constitucionalista en éstas tierras y en la que dejaría plasmada para la posteridad lo avanzado y elocuente de sus pensamientos. Finalmente Belgrano es llamado de retorno a Buenos Aires para someterlo a un desquiciado y absurdo enjuiciamiento por su actuación en la campaña. Al tiempo que retorna a Buenos Aires, la Junta ya no estaría tan entusiasmada por anhelos de Libertad e Independencia y de una Constitución pues, estaría envuelta en resultas políticas egoístas y miserables. 

Saavedra, jefe de los Patricios seria finalmente desterrado políticamente al Norte sin que tuviera participación alguna en la historia después. Moreno había partido ya a una misión diplomática a la Gran Bretaña, siendo cobardemente asesinado. La voz de la Revolución - y con quien la historia aún está en deuda- don Juan José Castelli y primo de don Manuel, se hallaba en arresto domiciliario a la espera del nombramiento del Tribunal que lo juzgaría por sus actuaciones en el Alto Perú. Prontamente, le diagnosticarían cáncer de lengua y su posterior amputación, para fallecer triste y olvidado en octubre de 1812. 

Pareciera ser verdad que “los que te mandan a morir, se ofenden si no morís de la manera que ellos querían que mueras”. En fin. 

A Belgrano lo nombran Jefe de los Patricios tras el destierro de don Cornelio Saavedra. Los Patricios se caracterizaban estéticamente por poseer “trenzas" que les colgaban tras la nuca, una manera de distingo y señal de respeto a su (ex) jefe potosino. Belgrano que era muy disciplinado, ordena que se cortaran todos las trenzas. Éstos, que aguardaban algún motivo que reivindicara sus descontento con el destierro de Saavedra, se amotinaron en el cuartel ante la orden de Belgrano. El suceso es conocido en la historia como “motín de las trenzas". El Triunvirato no vaciló y ordenó la ejecución sumaria de los amotinados. Belgrano no estuvo de acuerdo con la decisión por ser desproporcionada y excesiva y presento su renuncia. 

Los realistas huidos y reducidos en Montevideo como fiel a la Corona, incursionaban río arriba en el Paraná cometiendo saqueos y destrozos y hallando una ruta terrestre que los comunicara con el Paraguay vía al Alto Perú y Lima. 

En ese contexto, Belgrano que siempre está dispuesto a ofrecer sus servicios por la causa patriótica y el Triunvirato que sabia a quien recurrir cuando la situación ardía, los destina al Rosario para que levantara allí dos Baterías y contenga el avance realista y los saqueos en las costas del Paraná. 

Hasta allá se dirigió Don Manuel y cumple con lo ordenado. Levanta dos Baterías a las que bautiza con el nombre “Libertad" la de Rosario e “Independencia" la de las islas que se encuentran frente a las barrancas de Rosario y que hoy pertenecen al territorio de Entre Ríos. Para dotar de distingo a la tropa, y que sus hombres “acaben de confirmar a nuestros enemigos de la firme resolución en que estamos de sostener la independencia de la América", Don Manuel solicito el siguiente permiso al Triunvirato en los siguientes términos: “Excmo. Señor. Parece que es llegado el caso de que V.E. se sirve declarar la escarapela nacional que debemos usar para que no se equivoque con la de nuestros enemigos y no haya ocasiones que puedan sernos de perjuicio; y como por otra parte observo que hay cuerpos en el ejercito que la llevan diferentes, de modo que casi sea una señal de división, cuyas sombras si es posible deben alejarse, como V.E. sabe, me tomo la libertad de exigir de V.E. la declaración que antes expuse". 

Así, por decreto del 18 de febrero de 1812 el Triunvirato autorizó la creación de la escarapela de dos colores: blanco y celeste, conforme propuso en diseño Belgrano. 

Como decíamos mas arriba, arrojado de entusiasmo e invadido de ingenuidad en pensar que el Triunvirato perseguía con similar fervor al suyo la Libertad e Independencia de la América, el 27 de febrero de 1812 hace flamear por vez primera la creación de la Bandera Nacional en dos colores de franjas verticales similar a las escarapelas por él también creadas: blanco y celeste. Y así le fue comunicado al Triunvirato en Oficio con que iniciamos este presente al cual remito. 

Una pequeña digresión: la Bandera fue enarbolada en la Batería “Libertad" en las barrancas de Rosario con motivo de la formación de la Batería “Independencia" que se ubicaba frente a la Villa del Rosario y hoy son islas entrerrianas. Dada la imposibilidad de trasladar a toda la tropa y los vecinos del Rosario a la inauguración de la Batería “Independencia", decide finalmente realizar dicho solemne acto histórico en la Batería “Libertad". 

En el Triunvirato dominaba la figura de su Secretario Bernardino Rivadavia. Un hombre que hacia gala de un liberalismo especulador y groseramente cipayo que, como toda su vida miserable de espíritu, buscaba escalar posiciones sin dejar de mantener su estatus social y relaciones con mandones extranjeros; por lo que no cuesta imaginar la reacción ante “tamaño desorden" ocasionado por Don Manuel. 

La respuesta formal ante tan insolente demostración no se hizo esperar bajo la pluma del liberal Secretario quien se dirigió en estos términos" “La demostración con que Vuestra Señoría inflamo a las tropas de su mando enarbolando la bandera blanca y celeste, es a los ojos de este gobierno de una influencia capaz de destruir los fundamentos con que se justifican nuestras operaciones y las protestas que henos anunciado con tanta repetición, y que en nuestras relaciones exteriores constituyen las principales máximas políticas que hemos adoptado. Ha dispuesto este gobierno que haga pasar como un rasgo de entusiasmo el enarbolamiento de la bandera blanca y celeste, ocultándola disimuladamente y sustituyéndola con la que se envía, que es la que hasta ahora se usa en esta fortaleza; procurando en adelante no prevenir las deliberaciones del gobierno en materia de tanta importancia. El gobierno deja a la prudencia de V.S. mismo la reparación de tamaño desorden, pero debe prevenirle que esta será la ultima vez que sacrificará hasta tan alto punto los respetos de su autoridad y los intereses de la nación que preside y forma, los que jamás podrán estar en oposición a la uniformidad y orden. V.S. a vuelta de correo dará cuenta exacta de lo que haya hecho en cumplimiento de esta superior resolución". 

Nota de color: la bandera que le fue enviada con la insolente misiva en responde fue la de la Corona. 

Conocer las intenciones "rivadavianas" no son extrañas. Resulta que Gran Bretaña en ese entonces era aliada internacional de la Península Ibérica en contra de Napoleón Bonaparte. Gran Bretaña había logrado exiliar a la Corona de Portugal hacia su colonia en Rio de Janeiro en que todo pasaba bajos los ojos de su embajador lord Strangford pues, nada le era secreto al diplomático que seguía muy de cerca los acontecimientos en el Rio de la Plata sin brindar apoyo, pero sin deteriorar las relaciones comerciales de Su Majestad con las colonia española. Pues, los liberales del Triunvirato pretendían a su vez no enojar a su principal socio comercial y, ante una vuelta de la Corona del cautivo Rey Fernando VII, especulaban con al menos salvar sus cuellos y riquezas. 

No dudarían en regresar a los brazos de la Corona española o bien, desarmarse en los pies de Su graciosa majestad. Sea como fuera -esta historia de cipayos nos es ya conocida-, la respuesta de Rivadavia al oficio de Belgrano del 27 de febrero de 1812 no llegó a tiempo a sus manos pues, a comienzos de marzo de 1812 Don Manuel se encontraba camino al norte a hacerse cargo del Ejercito Auxiliar que se encontraba camino hacia el sur decaída, desmoralizada y herida tras la derrota en Huaqui al mando don Martin de Pueyrredón. Por lo que, Belgrano continuo marcha al norte con bandera en mano, orgulloso y entusiasmado -y con una salud ya comprometida y que ocupaba atenciones- sin cometer falta de desobediencia o desacato alguno. 

Cuando al fin recibió la misiva de Bernardino Rivadavia, Don Manuel se hallaba ya en Jujuy y el 18 de julio de 1812, haciendo gala de respeto, disciplina e intelectual pluma, reafirmando su sensibilidad patriótica y sus mejores deseos de Libertad e Independencia de la América, contesta con fenomenal pureza y perfección de humanidad, en las letras que asienta en su parte: “Debo hablar a V.E. con la ingenuidad propia de mi carácter, y decirle con todo respeto que me ha sido sensible la reprensión que me da en su oficio del 27 del pasado, y el asomo que hace de poner en ejecución su autoridad contra mí, si no cumplo con lo que se me manda relativo a la bandera nacional, acusándome de haber faltado a la prevención del 3 de marzo por otro tanto que hice en Rosario. No había bandera y juzgué que sería la blanca y celeste la que nos distingue como la escarapela, y esto, con mis deseos de que estas provincias se cuenten como una de las naciones del globo, me estimuló en ponerla. Vengo a estos puntos, ignoro, como he dicho, aquella determinación, los encuentro fríos, indiferentes y tal vez enemigos; tengo la ocasión del 25 de Mayo y dispongo de la bandera para acalorarlos y entusiasmarlos; ¿y habré por esto cometido un delito? Lo sería, Sr. Exmo., si a pesar de aquella orden, yo hubiera querido hacer frente a las disposiciones de V.E.; no así estando enteramente ignorante de aquella. La bandera la he recogido, y la desharé para que no haya ni memoria de ella, y se harán las banderas del Regimiento N° 6, sin necesidad de que aquella se note por persona alguna, pues si a caso me preguntaren por ella, responderé que se reserva para el día de una gran victoria por el Ejercito, y como ésta está lejos, todos la habrán olvidado y se contestarán con lo que se les presente. Con éste parte V.E. tendrá su sistema al que me sujeto, pero diré también, con verdad, que como hasta los indios sufren por el Rey Fernando 7° y les hacen padecer con los mismos aparatos que nosotros proclamamos la libertad, ni gustan oír el nombre de Rey, ni se complacen con las mismas insignias con que los tiranizan. Puede V.E. hacer de mí lo que quiera, en el firme supuesto de que hallándose mi conciencia tranquila, y no conduciéndome a esa, ni otras demostraciones de mis deseos por la felicidad y glorias de la Patria, otro interés que el de ésta misma, recibiré con resignación, cualesquier padecimiento, pues no será el primero que he tenido por proceder con honradez y entusiasmo patriótico. Mi corazón está lleno de sensibilidad, y quiera V.E. no extrañar mis expresiones, cuando veo mi inocencia y mi patriotismo apercibido en el supuesto de haber querido afrontar sus superiores órdenes, cuando no se hallará una sola de que se me pueda acusar, ni en el antiguo sistema de gobierno, y mucho menos en el que estamos, y que V.E. no se le oculta los muchos sacrificios que he hecho por él". 

El destino quiso congraciarse con su creador en vida y, la obra de su creación seria enarbolada por vez primera en el campo de Batalla en Salta arrojando una de las victorias patrióticas del Ejercito Auxiliar del Norte más grandiosa en la historia de las luchas de emancipación, y que por aquella actuación su Creador obsequiara al Pueblo Jujeño una réplica bendecida el 25 de mayo de 1813. Finalmente, aquella Bandera creada por Don Manuel que fuera enarbolada el 27 de febrero de 1812 en las barrancas del Rosario para entusiasmar los ánimos y sentimientos patrios de una tropa hambrienta, desmoralizada, que no tenían mas derechos que ofrecer sus pechos en batallas por causas que muchos nunca conocieron ni conocerían y que llamamos Libertad e Independencia; aquella bandera vergonzosamente ordenada ser ocultada como si el entusiasmo patriótico que le dio nacer fuera una ofensa a los valores supremos de los hombres y mujeres de la Patria; aquella bandera, que sería bendecida un 25 de mayo de 1812 en la Catedral de Jujuy en un solemne Tedeum por el vicario castrense Dr. Juan Ignacio de Gorriti y luego perdida, escondida  por muchos años tras la retirada del Ejército del Norte del Alto Perú hasta que fuera rescatada en 1883/1885 en una capilla en Sucre y exhibida, como proeza de hermandad latinoamericana, en la Casa de la Libertad de Sucre, Bolivia. 

Aquella Bandera que conociera la victoria en su primera participación en el campo de batalla por la emancipación de los Pueblos; es la que debemos admirar y respetar y jurarle amor y dignidad, no un día especial sino todos y cada uno de los días de nuestras vidas para hacerla flamear rodeada de victoria de una buena vez y para siempre por la Libertad y la Independencia. 

La verdadera causa del 20 junio. 

La partida de Don Manuel Don Manuel lo dio todo por la construcción de una Patria Libre e Independiente. Quizá al decir “todo" aún no comprendamos su magnitud. No escatimó recursos ni medios cuando la causa lo convocaba. Es honroso recordar que luego de encabezar el Éxodo del Pueblo Jujeño y obtener las victorias de Tucumán (24/9/1812) y Salta (20/2/1813), la Asamblea General Constituyente del año 1813 le otorga cuarenta mil pesos oro, los cuales con la generosidad y enormidad que los grandes hombres honran la causa, los destinó a la construcción de cuatro escuelas públicas en Tarija, Jujuy, Tucumán y Santiago del Estero. No ambicionaba glorias ni honores ni riquezas. Priorizaba “la querida tierra" que ya comenzaba a dejar atrás la llegada de su hora. 

Luego de varios intentos de instituciones gubernativas (Primera Junta, Junta Grande, Triunviratos -2-, Directores Supremos y Presidente del fracaso), se inicia un prolongado periodo de gobiernos locales, alianzas débiles y oportunas, enfrentamientos constantes y el imperio del desorden y desorganización institucional. 

La Asamblea de Año XII no logro cumplir su objetivo que era sancionar una Constitución. Estamos en la “anarquía de los años 20” en referencia 1820. La salud de Belgrano siempre fue muy delicada. Las batallas, los fríos sin abrigos, las lluvias y el hambre prometían pasarle factura en algún momento. La pobreza que insumía la lucha por la Libertad y la Independencia de la Patria abundaba, y los amigos escaseaban. Los intereses imperaban. Los dolores ya no podían ocultarse. Su ultimo viaje de regreso a Buenos Aires para su reposo y recuperación tuvo como destino una quinta de San Isidro. El gobernador de Buenos Aires era Manuel de Sarratea. Un especulador de los que acostumbraba ya la vieja Buenos Aires. La pobreza a la que se hallaba sumergido Don Manuel profundizaba sus penurias y dolores, al punto que el hombre que todo lo daba y nada pedía para sí, tuvo que escribir el día 13 de abril al gobernador que se le asignara el sueldo adeudado. Ante la falta de respuesta, reiteró su pedido seis días después: “Estrechado por instantes por las amarguras que me causa la extrema indigencia en que me veo reducido, padece de un modo inexorable mi espíritu y mis males, por éstos que agravan cada día más y más. Me acompañan a estos algunos familiares, que después de haberme servido con fidelidad no pueden recibir hoy mis auxilios de su curación, por lo que es más ni aún casi alimentos. A otros que debo despedir su justo trabajo, me mortifican, me sirve de mayor carga en los gastos y padecen inculpablemente sin poder retirar a sus destinos". 

 Hundido en la pobreza que una miseria política humillaba indiferente, deprimía a un Belgrano desgastado y olvidado. Sólo lo rodeaban algunos hermanos y amigos y su médico a quien pago sus servicios con su reloj y su coche. Ya nada tenia. Ya nada quedaba. Solo angustias y tristezas. Así recibió Don Manuel su cumpleaños cincuenta el 3 de junio de 1820. 

El 9 de junio recibió una de las últimas visitas que le darían, quizás, su última sorpresa. Lo visitaba el general Gregorio Aráoz de la Madrid, quien ha asentado en sus Memorias este penoso recuerdo: “Encontré al general sentado en su poltrona y bastante agobiado por su enfermedad. Mi visita le impresionó en extremo, no menos que a mí la suya…”. Antes ya, su amigo José Celedonio Balbín ha manifestado que en sus últimos meses: “Acababa de asaltarlo el primer ataque de la enfermedad de que murió; dormí en su tienda desabrigada y húmeda; observé que pasaba la noche en pervigilio, y con la respiración anhelosa y difícil. Sospeché gravedad en su enfermedad y le insté encarecidamente se fuese conmigo a Córdoba a medicarse para su salud, contestándome que las circunstancias eran peligrosas y que él debía el sacrificio de su vida a la paz y tranquilidad común…” Don Balbín ha ayudado hasta ultima oportunidad a Don Manuel, su amigo. Incluso hasta llegó a darle dinero sabiendo de la escases en aquel. Don Manuel le dijo así: “Amigo Balbín, me hallo muy malo, duraré pocos días, espero la muerte sin temor, pero llevo un gran sentimiento al sepulcro: muero tan pobre, que no tengo como pagarle el dinero que usted me tiene prestado, pero no lo perderá. El gobierno me debe algunos miles de pesos de mis sueldos: luego que el país se tranquilice lo pagarán a mi albacea, el que queda encargado de satisfacer a usted con el primer dinero que reciba". 

En tal humillante situación abandonaron a Don Manuel que le ocasionaba un dolor más grande que el conocer su llegada final. La fiebre no cesó en la noche del 19. Pareciera haberle jurado una agitada partida. Finalmente, a las 7 de la mañana del día 20 de junio de 1920, partía a la eternidad lo que la causa patriótica de libertad e independencia dejaba de vida en Belgrano. La indiferencia y el olvido; la pobreza y la humillación despedirían sus restos. 

Sus últimas palabras expresaron un último deseo: “Yo espero que los buenos ciudadanos de esta tierra trabajaran para remediar sus desgracias. Ay, Patria mía". Ese 20 de junio Buenos Aires vería desfilar a tres gobernadores diferentes. Se daba inicio a la decadencia política argentina que pervive hasta la actualidad, salvo excepciones, en donde apremian los intereses y las posiciones a los verdaderos ideales de Libertad e Independencia que se han llevado la vida de miles de anónimos y los mas destacados hombres y mujeres de nuestra Patria. 

La ceremonia funeral recién se realizó el 27 y 28 de julio, porque el su hermano, el canónigo Domingo Estanislao Belgrano, esperó sin éxito el anuncio del Cabildo de celebrar exequias oficiales. El funeral se hizo en el templo de Santo Domingo donde yacen hoy sus restos. Sólo asistieron los hermanos, sobrinos y algunos pocos amigos. El 22 de agosto de 1820, más de dos meses de la partida de Don Manuel, en una página interior de El Despertador Teofilantrópico, se publicó el deceso del creador de la Bandera en estas pocas líneas: “Triste funeral, pobre y sombrío, que se hizo en una iglesia junto al rio en esta Capital al ciudadano Brigadier General Manuel Belgrano.” Ni la Gaceta de Buenos Ayres ni el periódico Argos se hicieron eco del fin de la vida del General. 

Finalizando este presente, cabe enfatizar que el 20 de junio no es un día de fervor patrio. O no debería serlo. Sino que debe ser una fecha para reflexionar sobre el pensamiento de Don Manuel que es el legado mas grande y puro que nos ha dejado. El día de la bandera esconde y lava culpas y vergüenzas por la indiferencia, la pobreza, humillación y el silencio en el que condenaron los últimos días de Don Manuel. La mejor manera de recordarlo es estudiarlo y promoviendo sus ideales que lo hicieron y lo hacen grande ante tanta miseria intelectual y decadencia moral. 


Bibliografía de consulta 

Ariel Gustavo Pérez: “El grito apasionado. San Martín camino a San Lorenzo" (2012). “Mitos y dudas en el combate de San Lorenzo" (2020). 

Felipe Pigna: “Manuel Belgrano. El hombre del bicentenario" (2016) 

Armando Alonso Piñeiro: “La muerte de Belgrano: una historia de dolor y soledad” (1977

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